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2、儒釋道三家共同強(qiáng)調(diào)一個(gè)“靜”字,但何為“靜”???《道德經(jīng)》中有：“致虛極，守靜篤”“歸根曰靜，靜曰復(fù)命”“重為輕根，靜為躁君”“不欲以靜，天下將自正”等論述。道家創(chuàng)始人老子言簡(jiǎn)意賅的《道德經(jīng)》中出現(xiàn)的如此頻繁，可見(jiàn)“靜”在道家之分量，莊子的《齊物論》開(kāi)篇便描述“南郭子綦隱機(jī)而坐”，即“靜坐”，子綦靜坐后，忽然對(duì)天長(zhǎng)噓，子游問(wèn)其原因，子綦答曰“吾喪我”，也就是說(shuō)子綦通過(guò)“靜坐”達(dá)到了“忘我”的境界。只有“忘我”，才能心無(wú)執(zhí)著，與萬(wàn)物融為一體，莊周夢(mèng)蝶，蝶變莊周，便是這“與萬(wàn)物融為一體”之境。因此，道家靜坐之核心為“忘我。
