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中醫(yī)的陰陽瓦是什么,望聞聽切 求各位給解釋一下謝謝

來源:金話筒醫(yī)藥 時(shí)間:2023-04-29 19:46:54 手機(jī)版

1,望聞聽切 求各位給解釋一下謝謝

望聞問切是中醫(yī)用語。望,指觀氣色;聞,指聽聲息;問;指詢問癥狀;切;指摸脈象。合稱四診。詞語解釋  【名稱】望聞問切  【拼音】wàng wén wèn qiē  【解釋】中醫(yī)用語。望,指觀氣色;聞,指聽聲息;問;指詢問癥狀;切;指摸脈象。合稱四診(four diagnostic methods)。  【出處】《古今醫(yī)統(tǒng)》:“望聞問切四字,誠為醫(yī)之綱領(lǐng)?!薄  臼吕俊侵嗅t(yī)必經(jīng)的步驟?! ≈嗅t(yī)診斷疾病的方法。望是觀察病人的發(fā)育情況、面色、舌苔、表情等;聞是聽病人的說話聲音、咳嗽、喘息,并且嗅出病人的口臭、體臭等氣味;問是詢問病人自己所感到的癥狀,以前所患過的病等;切是用手診脈或按腹部有沒有痞塊。叫做四診?! ≈嗅t(yī)用語。望,指觀氣色;聞,指聽聲息;問;指詢問癥狀;切;指摸脈象。合稱四診。  就是指望診,聞診,問診和切脈四種診法.  望診:  望診,是對病人的神、色、形、態(tài)、舌象等進(jìn)行有目的的觀察,以測知內(nèi)臟病變,中醫(yī)通過大量的醫(yī)療實(shí)踐,逐漸認(rèn)識到機(jī)體外部,特別是面部、舌質(zhì),舌苔與臟腑的關(guān)系非常密切。如果臟腑陰陽氣血有了變化,就必然反映到體表。正如《靈樞?本臟篇》所說:“視其外應(yīng),以知其內(nèi)臟,則知所病矣?!?  聞診:  聞診,包括聽聲音和嗅氣味兩個(gè)方面。主要是聽患者語言氣息的高低、強(qiáng)弱、清濁、緩急……等變化,以分辨病情的虛實(shí)寒熱。   問診:  問診,是通過詢問患者或其陪診者,以了解病情,有關(guān)疾病發(fā)生的時(shí)間、原因、經(jīng)過、既往病史、患者的病痛所在,以及生活習(xí)慣、飲食愛好等與疾病有關(guān)的情況,均要通過問診才能了解,故問診是了解病情和病史的重要方法之一,在四診中占有重要的位置。   切診:  切診,包括脈診和按診兩部分,是醫(yī)者運(yùn)用指端之觸覺,在病者的一定部位進(jìn)行觸、摸、按、壓,以了解病情的方法。

2,陰陽莫辯 是什么意思

中醫(yī)術(shù)語,系八綱辨證(指陰陽、表里、寒熱、虛實(shí)八類證候,為中醫(yī)辨證學(xué)的基本綱領(lǐng))的具體內(nèi)容之一。八綱辨證的特點(diǎn)在于把握疾病發(fā)生發(fā)展過程的整體性、確定性與相關(guān)性。陰、陽則是區(qū)分疾病類別、歸納證候的總綱。分類陽證:凡符合“陽”的一般屬性的證候,稱為陽證,如:表證,實(shí)證,熱證等為陽證。精神興奮狂躁,面色紅,壯熱惡熱 ,氣粗聲高,便干溲赤,口渴、喜冷飲;舌質(zhì)紅絳苔黃,脈洪數(shù),滑數(shù)有力。陰證:凡符合“陰”的一般屬性的證候,稱為陰證,如:里證,虛證,寒證等為陰證。精神萎靡,面色白,肢冷畏寒,氣短聲低,便溏溲清,口不渴、喜熱飲;舌質(zhì)淡苔白,脈沉遲細(xì)無力。陰虛證:人體陰液不足所表現(xiàn)的證候。五心煩熱,潮熱盜汗,咽干顴紅,二便秘結(jié), 形體消瘦,舌紅少苔,脈細(xì)數(shù).陽虛證:機(jī)體陽氣不足所表現(xiàn)的證候。畏寒肢冷,口淡不渴,神疲乏力,尿清便溏,舌淡苔白,脈弱.亡陰證:汗熱、味咸,四肢溫和;舌紅干,脈洪實(shí)或躁疾、按之無力。肌熱,氣粗,渴,喜冷飲。亡陽證:汗冷、味淡,四肢厥冷;舌白潤,脈浮數(shù)而空,或微細(xì)欲絕。肌冷,氣微,不渴,喜熱飲。亡陰和亡陽是疾病的危險(xiǎn)證候,辨證一差,或救治稍遲,死亡立見。一般在高熱大汗,或發(fā)汗太過,或吐瀉過度,失血過多的情況下出現(xiàn),特別是大汗容易亡陰;轉(zhuǎn)而出現(xiàn)亡陽,提示病情進(jìn)一步加重。應(yīng)用陰陽學(xué)說在辨證診斷上的應(yīng)用,主要有兩個(gè)方面:(一)陰陽是辨證的綱領(lǐng)由于陰、陽分別代表事物相互對立的兩個(gè)方面,故疾病的性質(zhì)、臨床的證候,一般都可歸屬于陰或陽的范疇,因而陰陽辨證是基本的辨證大法。根據(jù)陰陽學(xué)說中陰與陽的基本屬性,臨床上凡見興奮、躁動(dòng)、亢進(jìn)、明亮等表現(xiàn)的表證、熱證、實(shí)證;以及癥狀表現(xiàn)于外的、向上的、容易發(fā)現(xiàn)的;病邪性質(zhì)為陽邪致病,病情變化較快等等,一般都可歸屬為陽證。凡見抑制、沉靜、衰退、晦暗等表現(xiàn)的里證、寒證、虛證;以及癥狀表現(xiàn)于內(nèi)的、向下的、不易發(fā)現(xiàn)的;病邪性質(zhì)為陰邪致病,病情變化較慢等,可歸屬為陰證。由于陰陽是對各種病情從整體上作出最基本的概括,八綱中的陰陽兩綱又可以概括其余六綱,所以說陰陽是證候分類的總綱,陰陽是辨證歸類的最基本綱領(lǐng)。(二)陰陽有具體的辨證內(nèi)容由于中醫(yī)學(xué)中的陰陽不僅是抽象的哲學(xué)概念,而且已經(jīng)有了許多具體的醫(yī)學(xué)內(nèi)容,如陽氣、陰液、心陰、脾陽等,都是有實(shí)際內(nèi)容的醫(yī)學(xué)概念。所以,陰陽辨證又包含有具體的辨證內(nèi)容,其主要者有陽虛證、陰虛證、陰盛證、陽盛證,以及亡陽證、亡陰證等。此外,陽亢證、虛陽浮越證等,亦可是陰陽失調(diào)的病理變化。所謂陰盛證實(shí)際是指實(shí)寒證,所謂陽盛證實(shí)際是指實(shí)熱證。陰虛證陰虛證是指體內(nèi)津液精血等陰液虧少而無以制陽,滋潤、濡養(yǎng)等作用減退所表現(xiàn)的虛熱證候。屬虛證、熱證的性質(zhì)。陰虛證的臨床表現(xiàn),以形體消瘦,口燥咽干,潮熱顴紅,五心灼熱,盜汗,小便短黃,大便干結(jié),舌紅少津少苔,脈細(xì)數(shù)等為證候特征。并具有病程長、病勢緩等虛證的特點(diǎn)。陰虛多由熱病之后,或雜病日久,傷耗陰液,或因五志過極、房事不節(jié)、過服溫燥之品等,使陰液暗耗而成。陰液虧少,則機(jī)體失卻濡潤滋養(yǎng),同時(shí)由于陰不制陽,則陽熱之氣相對偏旺而生內(nèi)熱,故表現(xiàn)為一派虛熱、干燥不潤、虛火躁擾不寧的證候。陰虛證可見于多個(gè)臟器組織的病變,常見者有肺陰虛證、心陰虛證、胃陰虛證、脾陰虛證、肝陰虛證、腎陰虛證等,以并見各臟器的病狀為診斷依據(jù)。陰虛可與氣虛、血虛、陽虛、陽亢、精虧、津液虧虛以及燥邪等證候同時(shí)存在,或互為因果,而表現(xiàn)為氣陰虧虛證、陰血虧虛證、陰陽兩虛證、陰虛陽亢證、陰精虧虛證、陰津(液)虧虛證、陰虛內(nèi)燥證等。陰虛進(jìn)而可發(fā)展成陽虛、亡陰,陰虛可導(dǎo)致動(dòng)風(fēng)、氣滯、血瘀、水停等病理變化。陽虛證陽虛證是指體內(nèi)陽氣虧損,機(jī)體失卻溫煦,推動(dòng)、蒸騰、氣化等作用減退所表現(xiàn)的虛寒證候。屬虛證、寒證的性質(zhì)。陽虛證的臨床表現(xiàn),以經(jīng)常畏冷,四肢不溫,口淡不渴,或渴喜熱飲,可有自汗,小便清長或尿少浮腫,大便溏薄,面色白,舌淡胖,苔白滑,脈沉遲(或?yàn)榧?xì)數(shù))無力為常見證候,并可兼有神疲、乏力、氣短等氣虛的證候。陽虛證多見于病久體弱者,病勢一般較緩。陽虛多由病程日久,或久居寒涼之處,陽熱之氣逐漸耗傷,或因氣虛而進(jìn)一步發(fā)展,或因年高而命門之火不足,或因過服苦寒清涼之品等,以致臟腑機(jī)能減退,機(jī)體失卻陽氣的溫煦,不能抵御陰寒之氣,而寒從內(nèi)生,于是形成畏冷肢涼等一派病性屬虛、屬寒的證候,陽氣不能蒸騰、氣化水液,則見便溏尿清或尿少浮腫、舌淡胖等癥。陽虛可見于許多臟器組織的病變,臨床常見者有心陽虛證、脾陽虛證、胃陽虛證、腎陽虛證、胞宮(精室)虛寒證,以及虛陽浮越證等,并表現(xiàn)有各自臟器的證候特點(diǎn)。陽虛證易與氣虛同存,即陽氣虧虛證;陽虛則寒,必有寒象并易感寒邪;陽虛可發(fā)展演變成陰虛(即陰陽兩虛)和亡陽;陽虛可導(dǎo)致你好!齒頰【拼音】:chǐ jiá ㄔㄧˇ ㄐㄧㄚˊ【解釋】:嘴巴 牙齒【詳細(xì)解釋】:(1)牙齒與腮頰。「出處」:宋 蘇軾《橄欖》詩:“待得微甘回齒頰,已輸崖蜜十分甜?!?宋 張耒《旦起》詩:“瓦盎汲石泉,漱濯齒頰涼?!薄度嗣袢請?bào)》1990.4.16:“但見茶色乳白,...如有疑問,請追問。

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